Mon quatrième retour en Kabylie  (25)

Après avoir quitté Smaïl, nous empruntons le chemin qui conduit au village tout proche : Taourirt Abdallah.

C'est là que j'apprends que la personne que je cherche est absente. Pas besoin de m'indiquer le lieu où il se trouve, je le devine. Sûrement assis sur une tombe, près de l'ancienne école, en train de discuter ou de rêvasser, absorbé dans ses pensées, dans une contemplation infinie de son univers ensoleillé. Cet endroit est son lieu de prédilection, il y passe beaucoup de temps depuis qu'il est à la retraite.

Il est là en effet, avec d'autres villageois dont l'un d'entre eux (à gauche sur la photo) me connaît bien puisqu'on se rencontre souvent à la fête annuelle des Iwadiyen de France à Paris.

Ali M , puisque de lui il s'agit, est mon ancien cuisinier chez les Pères. C'est un homme charmant. Pendant les deux ans que nous avons passés ensemble, il m'a accompagné de sa douceur et de sa simplicité, a agrémenté mes repas de son savoir-faire culinaire.

Ali au centre de la photo

Nous avons même fait, un jour de 1973, une sortie en forêt de Yakouren pour voir Nouara et Hassan Abassi chanter lors d'une sortie étudiante. Récemment, il m'a permis en me donnant l'hospitalité pour une nuit d'assister entièrement à la préparation et au déroulement de la fête de Sidi Rabeh. Qu'il en soit remercié.

N'est-ce pas Ali, nous avons vécu de bons moments ensemble ! Tu as sûrement encore quelque part dans ton coeur cet établissement où nos chemins par la grâce de Dieu se sont croisés.

Mon quatrième retour en Kabylie  (23)

Nous nous dirigeons vers Tighilt par le sentier qui longe AÏt Abdelkrim, une sorte de "chemin de ronde" qui évite de passer à travers le village. Selon le droit coutumier ancestral, tout étranger à un village et qui n'a rien à y faire ou y demander doit emprunter la voie qui contourne le village. Je ne sais si cette obligation est encore d'actualité.

Voyant que je traîne un peu les pieds, Smaïl se retourne mais ne s'inquiète pas.

Il sait que je prends des photos et encore des photos. Je m'intéresse à tout, aussi bien à l'architecture qu'à la nature, même si celle-ci est outrageusement offensée par des tas d'ordures à ciel ouvert.  Mais cela, je ne vous le montrerai pas, je ne veux garder dans ma mémoire que des clichés où mon âme est en paix avec la beauté naturelle des sites. Je ne me voile pas la face (ça, ce serait drôle par les temps qui courent !) mais par pudeur, respect des gens, sentimentalité, je n'ai aucune envie de jeter de l'huile sur le feu.

Je me contente d'immortaliser ces petites choses qui sont belles quand on sait les voir avec amour , ces détails qui font le quotidien du Kabyle qui vit dans cet univers auquel il demeurera attaché jusqu'à sa mort.

Ouvrez les volets de votre esprit, faites entrer la lumière dans votre coeur et admirez, respirez,  sentez, imaginez......

Mon quatrième retour en Kabylie  (21)

Mohand, mon chauffeur, appelle Smaïl L. pour l'informer de ma présence dont il ne se doute absolument pas. J'aime bien faire des surprises, elles n'en sont que plus sucrées quand elles sont bonnes.

Il nous rejoint joyeusement et le plaisir est partagé.

Smaïl est d'une nature simple, rurale, montagnarde. Sa bonhommie est à la mesure de sa générosité. Lors de la fête de mes retrouvailles le 11 mai 2007 avec une cinquantaine de mes élèves qui ne m'avaient pas revu depuis plus de 30 ans, il a offert le couscous à tout le monde. C'est un geste que personnellement je  ne suis pas prêt d'oublier. Merci Smaïl.

Je ne sais si officiellement il est reconnu comme le chef de son village, mais je sais qu'il joue ce rôle à merveille. Il aime sa Kabylie et son village par-dessus tout. Il donne beaucoup de son temps pour l'animer, le moderniser, le transformer pour le bien de tous.

Il désire me montrer quelque chose, il nous emmène donc à son village. Je devine un peu de quoi il s'agit.

la salle des fêtes à gauche, le mausolée Cheikh el Mançour à droite

Arrivé sur place, je découvre la nouvelle construction jouxtant le mausolée du saint protecteur "Cheikh el Mançour". J'en avais vu les prémices en octobre 2008 lorsque les maçons en préparaient les fondations. Aujourd'hui la construction est pratiquement achevée et lotie de plusieurs salles. Elle pourra donc accueillir les nombreux participants à la fête annuelle donnée en l'honneur de ce saint. C'est une vaste oeuvre qu'il a menée à bien jusqu'à son terme. Il me rappelle en souriant de mon implication dans la réalisation de cette bâtisse puisque lors de mon dernier passage j'y avais laissé par amitié quelques deniers de ma poche.

Je suis ravi de voir et de savoir que ce lieu réunira à l'avenir des centaines de gens dans de meilleures conditions pour préparer, organiser, manger le couscous communautaire et bien sûr danser. 

Mon quatrième retour en Kabylie  (19)

De la place au bout de la piste, voici une vue de Tiki-Ouecht, l'un des 8 villages de la commune des Ouadhias.

Ce village m'avait impressionné à mon arrivée chez les Pères. Petit par sa taille, il avait été réduit presqu'à néant par l'armée coloniale suite à des exactions et rebellions des autochtones. Les quelques maisons qui restaient debout offraient un contraste saisissant avec les ruines d'un passé récent.

Les enfants de ce village qui furent mes élèves étaient tout aussi épanouis que les autres. Il en est sorti, parmi d'autres, un facteur, un employé de mairie et certainement le plus connu à l'heure actuelle puisqu'il est le premier adjoint de l'APC (mairie). Smaïl (l'homme à moustaches), fumeur invétéré, semble être très apprécié, notamment des jeunes, par l'écoute qu'il leur réserve, le sens de l'organisation, la motivation pour un meilleur bien-vivre pour ses administrés. Sa tâche n'est pas facile parce qu'il faut savoir que les prérogatives des responsables d'APC en Algérie sont pratiquement inexistantes.

Je veux lui rendre hommage ici parce que je sais qu'il fait de son mieux. Continue cher ami à servir comme moi j'ai servi au temps où je fus ton instituteur.

Et maintenant voici tout au fond un autre village, Aït Chellala, dont je vous parlerai la prochaine fois.

Mon quatrième retour en Kabylie  (17)

Sur le chemin de crête qui mène de Tighilt au village de Tiki-Ouecht,

on peut encore voir par-ci par-là des sentes muletières au passé glorieux.

Elles gardent en mémoire les pas, les effluves et la sueur des usagers et des animaux dont l'âne n'est pas le moindre représentant.

A une certaine époque, aghyul (l'âne) était le maillon indispensable à la subsistance des montagnards kabyles. Aujourd'hui encore, dans cette région au relief accidenté, il remplace avantageusement le tracteur ou toute autre machine.

Je me souviendrai de Mr Rekhis, un aveugle d'Aït Abdelkrim, qui allait, pour le vendre, chercher du sable à la rivière en s'accrochant à la queue de son âne. Sans cet animal précieux, l'homme n'eut pu faire vivre sa famille dont j'ai eu deux fils comme élèves.